El Blog de Manuel Silva

Me lo contó el sábado al mediodía y ha cumplido su “amenaza” de comentar el teorema de imposibilidad. Asevera Kueli:La rebeldía en sí no se enseña. Viene de serie. Se puede fomentar la creatividad autorizando a los discentes a equivocarse, o incluso incentivándoles para que lo hagan —una de las principales virtudes de los mercado. También se puede manipular a los rebeldes. Basta con aprovecharnos de su espíritu contrario para llevarles a donde queramos sin que se den cuenta. Parece mentira, le respondo yo, que pienses que, teniendo a los mercados in mente, creas que alguien (¿quién?) puede manipular a una clase particular de individuos, los rebeldes, cuando éstos, como cualquier otro agente racional, tienen disponible toda la información relevante, incluyendo la aviesa intención de manipularles.

Las Jornadas de Ibermática me hicieron pensar, como todos los años. La innovación tiene una parte de rebeldía. Más exactamente, la creatividad es la capacidad de innovar y no hay creatividad sin rebeldía. Ahora bien,si esto es así y nos preguntamos por el papel de la formación en la innovación, estamos abocados a confrontar la obvia pregunta de si se puede formar en o enseñar la rebeldía. Y la respuesta ha de ser negativa. En efecto la innovación tiene algo de novedad y ésta no puede existir si aprendemos a ser rebeldes pues ai así fuera estaríamos sindo dóciles respecto a nuestros formadores.QED

Mañana jueves 26 de noviembre, a las 19:30 horas presentamos Filés: Democracia económica en el siglo de las redes, escrito por David de Ugarte y editado por la Colección Planta 29. En esta ocasión, estarán con el autor en la mesa, Antoni Gutiérrez-Rubí y Pablo Toja, director de expansión corporativa de BBVA. La presentación promete ser interesante. Hace unos días David publicaba en la bitácora del Arte, Sí, la hay!. Porque efectivamente, existe una alternativa a la descomposición social que acarrea la crisis, existe una alternativa para la organización tradicional de la empresa, inmensamente más rica, intensa y gratificante. Se llama Filé, está aderezada de democracia económica, de comunitarismo, de fraternidad … os invitamos a conocerla, no os la perdáis!. Centro de Innovación de BBVA, Plaza Santa Bárbara, 2, Madrid.

Dentro de un par de horas embarco en Barajas para asistir en San Sebastián al 5º Eencuentro Anual de Innovación organizado por Ibermática. El lema de esta año es La Innovación, un Código sin Secretos continuando de esta forma enigmática la tradición de plantear temas nada triviales, juntar unos cuantos freaks, incluyéndome a mí, armar una audiencia de tronío y ver qué pasa.Voy encantado y he dedicado tiempo y esfuerzo intelectual a preparar mis posibles comentarios sobre la aporía de un código que sin embargo es como un libro abierto, no tiene secretos. Es una lástima que no pueda estar simultáneamente en la presentación de Filés; pero el post de Natalia casi disipa el coste en el que incurro por mi fidelidad a la secta de Ibermática.

Olvidémonos de las lágrimas de Eros de las que hablaba el otro día. Una magnífica introducción al erotismo la encontramos, gratis y sin ninguna explicación literaria, en la campaña de Jimmy Choo para H&M. Resplandece en todos los expositores como barrocos del centro de la ciudad y publicita una colección de complementos para mujer, especialmente zapatos. Para exhibir esos fetiches tradicionales, las modelos tiene que distorsionar su cuerpo lo que, dada la redondez del expositor, resulta en una visión de esos cuerpos que se nos aparecen como si estuvieran dislocados. No sé si mi admirado Battaille entendió la dislocación como parte del suplicio que acerca el erotismo a la muerte y a lo sagrado; pero la cuestión en sí merecería un análisis semiótico que quizá pudiera realizar Jorge Lozano que lleva años ocupado en el análisis de la moda

Mañana subiré a Colaboraciones en Prensa mi última columna de La Mirada del Economista que escribo mensualmente en Expansión. Hasta entonces solo les quiero hacer notar el contexto citando un párrafo entre nostágico y orgulloso:Cuando lean esta columna de la Mirada del Economista yo ya habré vuelto de la conmemoración del 30 aniversario de la creación de la asociación de economistas teóricos del sur de Europa (ASSET) y su colección de papeles de trabajo que adoptó el nombre, quizá premonitorio, de SEEDS. Lo que entonces unos cuantos pretendíamos era pertenecer a un grupo humano especial e intertemporal que conforma una profesión que, como tal es como una iglesia con su comunidad de los santos. Y lo conseguimos. ¿Tendríamos que avergonzarnos ahora de dicha pertenencia a la luz de las acusaciones que se vierten contra la Macroeconomía?

Mohave Oli & Gas, es una compañía canadiense que desde hace 16 años realiza trabajos de exploración en la costa portuguesa en busca de petróelo y gas. Hace unos días ha anunciado que los campos de Aljubarrota y de Torres, situados entre el norte de Lisboa y Oporto, pueden tener reservas del orden de los 500 millones de barriles de petróleo ligero. Al empresario portugués Joe Berardo, le ha faltado tiempo para declarar que tiene intención de tomar una participación importante en Mohave Oil a través de la subscripción de una parte significativa del aumento de capital que la empresa va a efectuar para hacer frente al arranque de la producción comercial. Según la empresa esto será hacia finales de mayo del 2010.

Paseo distraído, haciendo tiempo, en dirección al restaurante en el que voy a almorzar con un viejo amigo. Camino por la calle Claudio Coello y me encuentro con una tienda de ropa con un nombre filosófico: Zadig & Voltaire. Salto desconcertado, no estaba esto en el abanico de previsiones para el día de hoy. ¿Qué pinta el disolvente Voltaire en una calle sosa de un barrio de señoritos de una ciudad sin gracia como Madrid? Claudio Coello pinta a San Agustín que, como se sabe, es el inventor, o al menos el difusor, en La ciudad de Dios, de la idea de Providencia, algo que ayuda a pasar las penalidades que a todos llegan. Y Voltaire, un Kontraren Kontra avant la léttre, el autor de Zadig o el Destino. Extraño nombre para una tienda en una zona pija. No hubiera venido por esta zona;pero es el Destino o la Providencia los que me han traído. Que les vaya bien, pero yo no pienso volver por aquí.

Cicuenta años de una fisura

Rachazo mi pudor y cuento, como por necesidad, la caza a la que he sometido, esta mañana tonta de domingo a fin de cuidarme y no abandonarme, a mis uñas soriáticas. Caen con un suve ruido sobre el marmol del suelo del cuarto de baño. Son como cuerno de rinoceronte que uno exhibe con orgullo y examina con lupa para ver las distintas capas de materia córnea. Algunas piezas son excepcionales y son guardadas con inmensa solemnidad para un día abrir un museo con ellas. Les parecerá una tontería pero estas piezas tienen pedigree académico pues ya han aparecido en Epistemology and the Social como ejemplos de Thing heideggeriana que transparenta su labor interna de autocreación y opuetas a la Chose inerte y autista.Como piezas de un museo imaginario son el perfecto ejemplo de dessubjetivación.

PSPP es la versión libre del SPSS un software básico para hacer carreras como Física o Económicas propiedad de IBM. PSPP ha sido creado por un estudiante de la Universidad Federal de Minas Gerais, está levantando grandes expectativas en todo el mundo no sólo por el ahorro que supondrá a las universidades sino porque por primera vez centenares de miles de estudiantes -especialmente en países en desarrollo- podrán disfrutar de las funcionalidades de una herramienta básica que sin embargo seguía siendo no sólo privativa sino también prohibitiva.