El Blog de Manuel Silva

¿Qué habrá sentido Gerardo Díaz Ferrán al escuchar un pasaje del capítulo 24 del Deuteronomio citado por Zapatero en el desayuno de oración de Washington? El pasaje parece dirigido al presidente de Air Comet y patrono de patrones: “No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea uno de tus compatriotas, o un extranjero que vive en alguna de las ciudades de tu país. Págale su jornal ese mismo día, antes que se ponga el sol, porque está necesitado, y su vida depende de su jornal”. Me excuso, pero no puedo reprimirme, tenía que decirlo.

He incorporado nadaesgratis a los blogs que leo. Esto facilita mi acceso a su contenido y eso, a su vez, me enriquece. Hoy he disfrutado del post de Luis Garicano exponiendo con claridad porqué razones la confianza en la economía española no es ni puede ser muy grande. Aunque no tengan gran cosa que ver entre sí, me parece que ese post, junto con mi artículo (que hoy sale en Expansion y que mañana les ofreceré como post en este blog) sobre la jobless recovery en todas partes pero especialmente en España, me hace pensar que la recuperación en W es especialmente desmoralizante. Lo es para todos, pero en especial para los jóvenes que acceden al mercado de trabajo y de quienes dependerán las pensiones futuras. Y la desmoralización y la opacidad generalizada se nota en la Bolsa.

El 29 del mes pasado fui al teatro María Guerrero a ver Realidad (The Real Thing) de Tom Stoppard, una obra de los años 80. La carpinteía correcta, los actores correctos y la obra… pues simplemente de los ochenta y se nota. La Realidad puede ser cualquier cosa, hay Reflexividad a montones pues, una vez más, nos encontramos con el teatro dentro del teatro y la Retórica cínica a lo Noel Coward se capta a penas lost in translation. Está anticuada, pero me sugiere el subtítulo del librito que quiero escribir solo o acompañado: Realidad, Reflexividad y Retórica en la Economía. ¿Y el título? Pues Erre al Cubo. ¿Qué otro podría ser?

A partir de este fin de semana voy a comenzar una serie, no necesariamente regular, con el nombre benjaminiano de iluminaciones. En mi caso se trata de alucinaciones como las que produce la ingesta del honguito del Don Juan de Castaneda; pero producidas por el hambre y domeñadas por la férrea voluntad de “relanzar tan lejos y tan ampliamente como sea posible el trabajo indefinido de la libertad.” (M. Foucault en “Was ist Aufklärung?). Esta cita resume perfectamente el estado de excitación producido por el hambre y que se transforma en ideas fugaces que, atrapadas por años de prática, se convierten en iluminaciones y que se manifieta en el maravilloso sueño recurrente de volar raso tan lejos como yo quiera.

A partir de este fin de semana voy a comenzar una serie, no necesariamente regular, con el nombre benjaminiano de iluminaciones. En mi caso se trata de alucinaciones como las que produce la ingesta del honguito del Don Juan de Castaneda; pero producidas por el hambre y domeñadas por la férrea voluntad de “relanzar tan lejos y tan ampliamente como sea posible el trabajo indefinido de la libertad.” (M. Foucault en “Was ist Aufklärung?). Esta cita resume perfectamente el estado de excitación producido por el hambre y que se transforma en ideas fugaces que, atrapadas por años de prática, se convierten en iluminaciones y que se manifieta en el maravilloso sueño recurrente de volar raso tan lejos como yo quiera.

A pesar de que el asunto de los derechos de autor fue objeto de un post que escribí ayer por la noche, no me molesta, sino todo lo contrario, que una vez más Juan Carlos Rodriguez Ibarra vuelva sobre él en una contraréplica a la réplica de Muñoz Molina de la que ya me hice eco. Inteligente,educado y firme muestra que lo que pasó en Extremadura con el software libre no fue por casualidad. Les recomiento que lo lean

Ahora que Obama parece que encuentra solo, con el partido demócrata dividido sobre algunos temas cruciales (sanidad, regulación financiera), me he acordado del sofá de La Moncloa, fotografiado dos veces casi seguidas en el mes de enero. En la primera foto, elegida cuidadosamente para la Portada de El País, Zapatero se mira las manos, como adolescente no sacada bailar, mientras Salgado, que habla francés, le da palique a Delors y Solbes y Felipe ( atavíado para la ocasión) se entrtienen entre ellos con sus cosas. Era desoladora, de modo que esos dos poderes, Gobierno y Prisa debieron pactar una tregua y unos días depués Zapatero posa solo, en el mismo sofá y la misma sala, pero con una amplia sonrisa en el contexto de una gran entrevista de desagravio en el mismo periódico. Cosas del poder.

No tengo más remedio que reenviarles al blog de Jesús Zamora para que vean de una manera graciosa lo que piensa de Twitter o Facebook. Justo lo que piensan los indianos. de todas formas yo prestaría atención a los comentarios y especialmente al de JLF pues su estrategia puede generar unos datos experimentales interesantes sobre la generación de redes.

Podrá usted ver justo al lado el último arículo que he publicado en Expansión y que se titula Creativos e Internautas. Apareció el pasado sábado por lo que no podía hecer referencia al pulso entre el Imperio del sol naciente y Google, el imperio sin más. Para hablar de estos imperios quizá merecería la pena leer el final de la trilogía de Toni Negri y Michael Hardt. Se llama Common Wealth y sigue a Imperio y Muchedumbre. Una bonita forma de recuperar el entusiamo revolucionario diga lo que diga el “renegado” John Gray en su recensión que, en cualquier caso, tiene la inteligencia de citar a Slavoy Zizek, tan admirado y querido en este blog.

La última película de los hermanos Coen, Un tipo Serio, no me ha gustado nada ni aunque piense que se trata de un ejercicio en “surrealismo kosher”.O son unos cretinos que no saben imitar bien al impasible Buster Keaton en El Maquinista de la General, o se trata de un serio exabrupto contra su propia cultura que propiciaría la docilidad. Como otras obras suyas siempre me han dado algo prefiero pensar que se trata una venganza contra el padre y, en general, una protesta por la naturaleza corderil que parecen observar en los miembreos de la comunidad judía del mediooeste americano. Los demás comentarios sobre detalles como referirse al vecino totalmente atocinado, o al último chiste de que ningún judío ha sido herido o maltratado durente la filamción, o la voz de travesti de la scretaria de rabino Marschak me parecen superfluos fuera de una comedia de fin de curso. Y compararla con Eduardo Manostijeras o el Show de Truman me parece que es despistar.